{"id":24892,"date":"2023-10-07T10:57:31","date_gmt":"2023-10-07T13:57:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/?page_id=24892"},"modified":"2026-05-11T09:20:46","modified_gmt":"2026-05-11T12:20:46","slug":"projetos-de-pesquisa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/projetos-de-pesquisa\/","title":{"rendered":"Projetos de Pesquisa"},"content":{"rendered":"<style>\/*! elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px}<\/style>\n<h2>Proyectos de investigaci\u00f3n<\/h2>\n<p>\t\t\t<a href=\"#linguisticos\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tESTUDIOS LING\u00dc\u00cdSTICOS<br \/>\n\t\t\t\t\t<\/a><br \/>\n\t\t\t<a href=\"#literarios\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tESTUDIOS LITERARIOS<br \/>\n\t\t\t\t\t<\/a><\/p>\n<h2>ESTUDIOS LING\u00dc\u00cdSTICOS<\/h2>\n<p>\t\t\tL\u00cdNEA 1: TEOR\u00cdA Y AN\u00c1LISIS LING\u00dc\u00cdSTICO<br \/>\n                 CARTOGRAF\u00cdA DE LAS POL\u00cdTICAS Y PR\u00c1CTICAS DE ACOGIDA DE REFUGIADOS: perspectivas discursivas convergentes para el an\u00e1lisis de los problemas contempor\u00e1neosBruno Deusdar\u00e1<\/p>\n<p>Considerando la propuesta de articulaci\u00f3n te\u00f3rica entre las perspectivas discursivas basadas en la enunciaci\u00f3n y las basadas en la interacci\u00f3n y la investigaci\u00f3n de los procesos contempor\u00e1neos de subjetivaci\u00f3n, hemos trazado objetivos generales de investigaci\u00f3n que plantean, adem\u00e1s, que una condici\u00f3n necesaria para que en este tipo de encuentro conceptual se realice es el ejercicio de una pr\u00e1ctica de investigaci\u00f3n que sea genuinamente intervencionista.<\/p>\n<p>\u00a0A partir de estos requisitos fundamentales, hemos definido los siguientes objetivos generales (i) promover indagaciones y reflexiones sobre el tema del refugio, en el \u00e1mbito de los estudios del discurso; (ii) comprender c\u00f3mo se lleva a cabo la configuraci\u00f3n de los sujetos vinculados a las pol\u00edticas y pr\u00e1cticas de acogida de refugiados; (iii) proponer la articulaci\u00f3n entre los enfoques enunciativo e interaccional de la producci\u00f3n verbal, a partir del proyecto de investigaci\u00f3n-intervenci\u00f3n (en) procesos en movimiento; (iv) participar en el debate p\u00fablico sobre pol\u00edticas de integraci\u00f3n de migrantes voluntarios y refugiados, en el contexto de la C\u00e1tedra S\u00e9rgio Vieira de Mello (ACNUR) y de foros organizados por la sociedad civil sobre el tema; (v) promover la formaci\u00f3n de investigadores en el campo de la Ling\u00fc\u00edstica Aplicada y \u00e1reas afines, con vistas a la apropiaci\u00f3n de t\u00e9cnicas de investigaci\u00f3n y aparatos te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos desde una perspectiva enunciativa, as\u00ed como el desarrollo de la producci\u00f3n de textos acad\u00e9micos. Por consiguiente, presentamos los siguientes objetivos espec\u00edficos: i. investigar los significados atribuidos a la integraci\u00f3n en las diferentes versiones de la legislaci\u00f3n sobre migraci\u00f3n y refugio en Brasil; ii. analizar las concepciones de la lengua y del sujeto hablante subyacentes a los documentos oficiales (leyes y declaraciones internacionales de las que Brasil es signatario); iii. relacionar los significados construidos en la legislaci\u00f3n con los derechos sociales y ling\u00fc\u00edsticos de las personas en situaci\u00f3n de refugio; iv. discutir una forma de pol\u00edtica de internacionalizaci\u00f3n que asocie el intercambio de propuestas te\u00f3ricas y conceptuales con la creaci\u00f3n de un espacio de investigaci\u00f3n centrado en la propia experiencia de internacionalizaci\u00f3n; v. investigar los significados atribuidos a las pol\u00edticas y pr\u00e1cticas de integraci\u00f3n de refugiados en programas de televisi\u00f3n y cortos documentales de amplia circulaci\u00f3n en las redes sociales; vi. mapear proximidades y distancias entre las perspectivas discursivas basadas en la enunciaci\u00f3n y las basadas en la interacci\u00f3n; vii. evaluar la productividad de esa articulaci\u00f3n conceptual en la investigaci\u00f3n de narrativas de vida en el contexto de la migraci\u00f3n forzada y voluntaria; viii. contribuir a la sistematizaci\u00f3n de las etapas metodol\u00f3gicas a ser desarrolladas en un estudio que involucre la articulaci\u00f3n entre las perspectivas de investigaci\u00f3n-intervenci\u00f3n y las discursivas; ix. evaluar la productividad del uso del m\u00e9todo cartogr\u00e1fico en investigaciones en el campo de los estudios del discurso; x. promover eventos y espacios de socializaci\u00f3n con refugiados, evidenciando los impasses vividos por esta poblaci\u00f3n; xi. contribuir a las reflexiones propuestas en los foros del \u00e1rea de Letras y Ling\u00fc\u00edstica sobre la inserci\u00f3n de los ling\u00fcistas en las ciencias humanas y los procesos de internacionalizaci\u00f3n requeridos.<\/p>\n<p>                 Evaluaci\u00f3n de la legibilidad y la comprensi\u00f3n lectora desde la perspectiva de la Psicoling\u00fc\u00edstica EducativaKatia Abreu<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este proyecto de investigaci\u00f3n tiene como objetivo desarrollar un estudio sobre la capacidad de lectura, la comprensi\u00f3n y la evaluaci\u00f3n de la comprensi\u00f3n lectora, desde la perspectiva de la psicoling\u00fc\u00edstica, con vistas a la educaci\u00f3n (ZAMANIAN; HEYDARI, 2012). Los resultados de ex\u00e1menes nacionales e internacionales a gran escala atestiguan un fracaso en la educaci\u00f3n b\u00e1sica de los estudiantes brasile\u00f1os, especialmente cuando se considera el rendimiento en lectura (INEP, 2019). Estamos analizando la legibilidad centrada en los per\u00edodos de lectura (SCOTT, 2009; MAIA, 2018), investig\u00e1ndola en clases de ense\u00f1anza primaria utilizando metodolog\u00eda psicoling\u00fc\u00edstica, como la t\u00e9cnica de lectura auto-monitoreada y el \u00abeye-tracking\u00bb. Se espera encontrar resultados que mejoren las premisas te\u00f3ricas de la psicoling\u00fc\u00edstica, relacionadas con el estudio de la lectura (KATO, 1985; LEFFA, 1996; MAIA, 2018, 2019), y que contribuyan al \u00e1mbito educativo tanto en lo que se refiere al material de lectura a utilizar en la pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica como a los procedimientos de evaluaci\u00f3n de la comprensi\u00f3n lectora (FARRAL, 2012).<\/p>\n<p>                 La formaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de enunciados relacionalesMarcos Luiz Wiedemer<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este proyecto de investigaci\u00f3n tiene como objetivo describir la formaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de los enunciados relacionales, en el que investigamos construcciones que desempe\u00f1an relaciones de coherencia, como preposiciones, preposiciones complejas, conjunciones, adverbios y otras unidades ling\u00fc\u00edsticas, en el que analizamos los usos de estos \u00edtems y, as\u00ed, explicitamos la fluidez de estas clases gramaticales, una especie de gradualidad, en la medida en que pueden insertarse en diferentes categorizaciones gramaticales en funci\u00f3n del contexto comunicativo. Como marco te\u00f3rico-metodol\u00f3gico, adoptamos los supuestos de los Modelos Basados en el Uso, que coinciden con el principio de que el establecimiento de las convenciones gramaticales est\u00e1 influido tanto por la estructura ling\u00fc\u00edstica y el contexto social y pragm\u00e1tico como por aspectos cognitivos. En cuanto a los aspectos te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos, utilizamos enfoques cualitativos\/cuantitativos, centr\u00e1ndonos en el modelo de la Gram\u00e1tica de la Construcci\u00f3n (GOLDBERG, 2006, TRAUGOTT TROUSDALE, 2013, CROFT, 2001, entre otros), que permite captar las sutiles diferencias en los usos pragm\u00e1tico-discursivos empleados por los usuarios de la lengua en diferentes situaciones comunicativas. De este modo, el reconocimiento de categor\u00edas discretas radica en el \u00e9nfasis en el discurso\/texto y las funciones en los usos emp\u00edricos. La investigaci\u00f3n combina datos sincr\u00f3nicos y diacr\u00f3nicos, centr\u00e1ndose en los siguientes objetivos espec\u00edficos: (i) investigar las construcciones formadas por preposiciones complejas y\/o relatores circunstanciales; (ii) investigar el establecimiento de diferentes patrones constructivos hipot\u00e9ticos; y (iii) desarrollar referencias te\u00f3ricas y metodol\u00f3gicas.<\/p>\n<p>                 Descripci\u00f3n, An\u00e1lisis y Educaci\u00f3n Ling\u00fc\u00edstica: una propuesta a la luz del GCBURoberto de Freitas Junior<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La investigaci\u00f3n se desarrolla de acuerdo con los supuestos de la Gram\u00e1tica de Construcciones Basadas en el Uso &#8211; GCBU &#8211; (Goldberg (1995 &amp; 2006), Perek (2015), Bybee (2015), Traugott &amp; Trousdale, (2013) y de la Gram\u00e1tica de Construcciones Diasist\u00e9micas &#8211; GCD &#8211; (Hoder, 2021), con enfoque en estudios sobre adquisici\u00f3n, descripci\u00f3n, an\u00e1lisis y ense\u00f1anza de lenguas. En este sentido, destacan como puntos de mayor inter\u00e9s en la propuesta de investigaci\u00f3n los temas relacionados con la adquisici\u00f3n de lenguas (oral, escrita y de signos), vinculados a la interfaz Ling\u00fc\u00edstica\/Ense\u00f1anza, as\u00ed como los estudios descriptivos de aspectos formales y funcionales de la Estructura Argumentativa y la Estructura Informacional de L1s y L2s. GCBU y GCD son las propuestas te\u00f3ricas b\u00e1sicas de la investigaci\u00f3n, en la medida en que combinan supuestos relacionados con la adquisici\u00f3n de la lengua y la naturaleza del conocimiento ling\u00fc\u00edstico, ya sea a trav\u00e9s del concepto de construcci\u00f3n -unidad emparejada entre forma y significado-, ya sea a trav\u00e9s del papel de la experiencia ling\u00fc\u00edstica o de los principios cognitivos generales en el proceso de adquisici\u00f3n, uso y cambio de la lengua. Esto abre v\u00edas para investigar cuestiones ling\u00fc\u00edsticas a nivel de investigaci\u00f3n b\u00e1sica, a lo que se suma la posibilidad de llevar a cabo investigaciones de car\u00e1cter m\u00e1s aplicado. El proyecto est\u00e1 vinculado al laboratorio NEIS\/UFRJ.<\/p>\n<p>                Construcciones l\u00e9xicas y polisemia: un estudio construccional de la formaci\u00f3n de palabras en el portugu\u00e9s de BrasilCarlos Gustavo Camillo Pereira<\/p>\n<p>El proyecto investiga la polisemia de los afijos en la lengua portuguesa, buscando comprender de qu\u00e9 manera surgen diferentes sentidos en los procesos derivacionales sin que sea necesario postular m\u00faltiples afijos hom\u00f3nimos. La investigaci\u00f3n se fundamenta en la Morfolog\u00eda Construccional (BOOIJ, 2005, 2007, 2010) y en la Gram\u00e1tica de Construcciones (GOLDBERG, 1995, 2006; HILPERT, 2019), articuladas con principios de la Ling\u00fc\u00edstica Cognitiva (LANGACKER, 1987, 1991, 2008; EVANS; GREEN, 2006), especialmente en lo que se refiere a la actuaci\u00f3n de procesos como met\u00e1fora y metonimia (LAKOFF, 1987; LAKOFF; JOHNSON, 1980) en la motivaci\u00f3n de los sentidos. Desde estas perspectivas anal\u00edticas, los afijos se entienden como construcciones din\u00e1micas, cuya red de significados se organiza de manera sistem\u00e1tica y motivada (BAS\u00cdLIO, 2004, 2011, 2014). La gran pretensi\u00f3n de este proyecto es responder a las siguientes preguntas: (i) qu\u00e9 procesos cognitivos subyacentes, como la metonimia, la met\u00e1fora y la analog\u00eda, est\u00e1n implicados en la motivaci\u00f3n de las diferentes acepciones de los afijos en portugu\u00e9s; (ii) cu\u00e1les son los afijos de la lengua portuguesa que presentan polisemia sistem\u00e1tica y de qu\u00e9 manera se constituye su red construccional; (iii) de qu\u00e9 forma las construcciones l\u00e9xicas analizadas reflejan patrones cognitivos m\u00e1s amplios de categorizaci\u00f3n y uso del lenguaje, incluidas aplicaciones de car\u00e1cter m\u00e1s discursivo; (iv) c\u00f3mo los resultados de este enfoque pueden aplicarse a la ense\u00f1anza de la morfolog\u00eda del portugu\u00e9s, especialmente en lo que se refiere a la previsibilidad y productividad de los procesos de formaci\u00f3n de palabras. Metodol\u00f3gicamente, el estudio privilegia datos extra\u00eddos de situaciones reales de uso de la lengua, con \u00e9nfasis en grandes corpus electr\u00f3nicos (como <em>News on the Web<\/em> y el AC\/DC de Linguateca), con el fin de mapear patrones de uso, productividad y variaci\u00f3n. El objetivo central es demostrar que la polisemia de los afijos en el portugu\u00e9s brasile\u00f1o resulta de extensiones cognitivas y presiones sociocomunicativas, y no de homonimia arbitraria (PEREIRA, 2021, 2022). De este modo, el proyecto contribuye a una descripci\u00f3n m\u00e1s cient\u00edfica y cognitivamente motivada de la morfolog\u00eda del portugu\u00e9s, ofreciendo aportes tanto para el avance de la teor\u00eda ling\u00fc\u00edstica como para pr\u00e1cticas de ense\u00f1anza m\u00e1s integradas y menos prescriptivas.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\t\t\tL\u00cdNEA 2: LENGUAJE Y SOCIEDAD<br \/>\n                Discurso, producci\u00f3n de sentido y pr\u00e1cticas de lecturaAndr\u00e9a Rodrigues<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de los conceptos de formaci\u00f3n discursiva, texto, discurso, lectura, inseridos en la propuesta te\u00f3rica del An\u00e1lisis del Discurso, el proyecto discute el funcionamiento discursivo de textos de los medios de comunicaci\u00f3n, documentos oficiales, leyes, carteles, pel\u00edculas, fotograf\u00edas, que se refieran de alguna manera a cuestiones relacionadas con la educaci\u00f3n como un todo, con espacio para subtemas como la ense\u00f1anza y los usos de la lengua, las pol\u00edticas p\u00fablicas, las formas de significaci\u00f3n del profesor, del alumno, de la escuela, etc.<\/p>\n<p>                Hacia una internacionalizaci\u00f3n cr\u00edtica de la ense\u00f1anza superior<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este proyecto de investigaci\u00f3n es la continuaci\u00f3n de un proyecto de investigaci\u00f3n anterior, en el que participaron profesores y estudiantes de programas de postgrado de una IES (Instituci\u00f3n de Educaci\u00f3n Superior) p\u00fablica del sur de Brasil. A partir de ahora, la investigaci\u00f3n involucrar\u00e1 a los administradores responsables de la elaboraci\u00f3n y aplicaci\u00f3n de las pol\u00edticas educativas y ling\u00fc\u00edsticas en las IES p\u00fablicas brasile\u00f1as. La principal acci\u00f3n ser\u00e1 conocer y analizar las pr\u00e1cticas institucionales favorecidas por los responsables de las pol\u00edticas de internacionalizaci\u00f3n de los programas de postgrado, con el fin de pensar en alternativas para la praxis de la internacionalizaci\u00f3n universitaria en Brasil. La metodolog\u00eda adoptada ser\u00e1 la realizaci\u00f3n de entrevistas a voluntarios, presenciales o a distancia, con el objetivo de conocer las perspectivas sobre el proceso de internacionalizaci\u00f3n de los responsables de los cargos administrativos internos de las IES participantes. A continuaci\u00f3n, se analizar\u00e1n sus perspectivas a la luz del pensamiento cr\u00edtico centrado en la decolonialidad, concebida \u00e9sta de forma integrada con las epistemolog\u00edas del Sur.<\/p>\n<p>                Pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas e internacionalizaci\u00f3n de las lenguas Jefferson Evaristo <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En un escenario de globalizaci\u00f3n, con pa\u00edses cada vez m\u00e1s unidos en intercambios ling\u00fc\u00edsticos, comerciales, econ\u00f3micos, migratorios, religiosos y pol\u00edticos, entre otros, el factor ling\u00fc\u00edstico gana un protagonismo indiscutible. Por ello, son innumerables las demandas de la sociedad moderna que hacen de las lenguas un elemento importante en el escenario mundial. En este sentido, es fundamental comprender las pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas y los procesos de expansi\u00f3n y promoci\u00f3n de las lenguas (procesos de internacionalizaci\u00f3n). Abierto a todas las lenguas, este proyecto prioriza la lengua portuguesa desde las perspectivas de la lusofon\u00eda, la pluricentralidad y\/o la internacionalizaci\u00f3n, ya que son escenarios acuciantes para esta lengua y tienen un impacto indeleble en sus m\u00faltiples aspectos. As\u00ed, nuestra investigaci\u00f3n se interesa por los escenarios que contemplan la lengua portuguesa en alguna de sus m\u00faltiples vertientes, como el PLE, el PL2E, el PLA, el PLAc, el PLH, el PLNM, el PBE y otros. Los enfoques investigados se refieren principalmente a las pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas y a los procesos de internacionalizaci\u00f3n y promoci\u00f3n. Ya sea con el portugu\u00e9s o con otras lenguas, tambi\u00e9n nos interesan cuestiones sobre la ense\u00f1anza, la formaci\u00f3n de profesores, la certificaci\u00f3n, la curricularizaci\u00f3n, la difusi\u00f3n, la diferenciaci\u00f3n, la variaci\u00f3n, los materiales did\u00e1cticos, las experiencias pedag\u00f3gicas o cualquier otro aspecto relevante para el debate sobre el papel internacional de las lenguas y, en particular, de la lengua portuguesa.<\/p>\n<p>                Gram\u00e1tica, texto, ense\u00f1anza y lenguaje Jefferson Evaristo <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este proyecto forma parte del Laborat\u00f3rio de pr\u00e1ticas de ensino de l\u00edngua portuguesa, Lab-Pelp, con sede en la UERJ\/Maracan\u00e3. Pretendemos ser un espacio de discusiones relacionadas con la ense\u00f1anza de la lengua portuguesa materna en los m\u00e1s variados segmentos de ense\u00f1anza, proporcionando conocimiento continuo sobre las m\u00faltiples formas de aplicaci\u00f3n y aprendizaje de los recursos ling\u00fc\u00edsticos de nuestra lengua, considerando sus particularidades en cada modalidad. En este sentido, articulamos una discusi\u00f3n sobre gram\u00e1tica, texto, ense\u00f1anza y lengua que se manifiesta en diferentes contextos: materiales did\u00e1cticos, pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas, experiencias de ense\u00f1anza, formaci\u00f3n docente, producci\u00f3n de textos y otros.<\/p>\n<p>                Efectos del significado en la ense\u00f1anza de la lectura y la escritura en la historia de Brasil: Lengua, conocimiento y sociedadJuciele Pereira Dias<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta investigaci\u00f3n pretende comprender c\u00f3mo los efectos de sentido de las pr\u00e1cticas de lectura y escritura en Brasil se inscriben en la sociedad y en la historia a trav\u00e9s del lenguaje. Partiendo de una tensi\u00f3n entre los intentos de administraci\u00f3n p\u00fablica y la constituci\u00f3n del sujeto brasile\u00f1o y sus relaciones sociales, en general, buscamos describir e interpretar las diferentes formas de conocimiento inscritas en la ense\u00f1anza y el aprendizaje de la lectura y la escritura de la \u00ablengua nacional\u00bb y su relaci\u00f3n con los procesos de independencia de Brasil (Gondra y Lima, 2022), constituyendo una unidad imaginaria de Lengua\/Estado\/Naci\u00f3n (Orlandi, 2007).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cabe se\u00f1alar que al instaurar la lengua portuguesa, gramaticalizada para ser ense\u00f1ada en medio de procesos de colonizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica (Mariani, 2004), se inauguraron nuevas formas de dominaci\u00f3n\/libertad de lo que debe ser ense\u00f1ado en la sociedad. Esto, a su vez, implica la constituci\u00f3n de un ciudadano brasile\u00f1o independiente del portugu\u00e9s y, al mismo tiempo, la segregaci\u00f3n de otros pueblos. Se trata de una memoria que se ha vuelto actual y determina los imaginarios ling\u00fc\u00edsticos sobre la educaci\u00f3n brasile\u00f1a en la \u00e9poca contempor\u00e1nea (Dias, 2012; Dias, Nogueira; Souza, 2021). En este sentido, la investigaci\u00f3n propone la creaci\u00f3n de un archivo de instrumentos y documentos sobre la ense\u00f1anza de la(s) lengua(s) brasile\u00f1a(s), la(s) lectura(s) y la escritura en esta(s) lengua(s), que permita analizar discursivamente esta historia desde una perspectiva de los puntos de resistencia de los sujetos segregados, en movimientos emancipatorios en el complejo juego de saberes de la instrucci\u00f3n\/educaci\u00f3n. Para ello, la propuesta tiene dos ejes de estudio: el primero, centrado en los per\u00edodos definidos como de inestabilidad sociopol\u00edtica y econ\u00f3mica en Brasil durante los procesos de independencia entre finales del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX; y el segundo, centrado en las pol\u00edticas p\u00fablicas de educaci\u00f3n actuales en vista de la implementaci\u00f3n de la Base Curricular Nacional Com\u00fan.<\/p>\n<p>                Emociones, rostro y (im)cortes\u00eda en (des)curso: tensiones y conflictos en las interacciones virtuales Victoria Wilson <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La investigaci\u00f3n pretende discutir aspectos del fen\u00f3meno de la cordialidad en Brasil, revitalizando los estudios de Buarque de Holanda (1936) y otros m\u00e1s recientes en asociaci\u00f3n con los procesos de elaboraci\u00f3n del rostro definidos por Goffman (1967). El objetivo es verificar la productividad del fen\u00f3meno en t\u00e9rminos de la constituci\u00f3n de un yo cordial en Brasil, como elemento importante, seg\u00fan Rocha (1998), en la definici\u00f3n de nuestras pautas de socializaci\u00f3n. En una sociedad cordial, como se considera que es Brasil, el principio que la regula se basa en la neutralizaci\u00f3n de la confrontaci\u00f3n (o en los medios para evitarla), raz\u00f3n por la cual reiteramos comportamientos como el \u00abd\u00e9jalo estar\u00bb o el \u00abjeitinho\u00bb brasile\u00f1o. Sin embargo, los estudios han demostrado c\u00f3mo la cordialidad comprende ambas facetas: junto a la amabilidad y la simpat\u00eda, coexisten el odio y la violencia. Es esta ambivalencia la que estructura nuestras relaciones sociales, como han demostrado da Matta (1979), Madeira y Veloso (1999) y Wilson (2014), y es el resultado de nuestro comportamiento personalista. La pregunta que surge es la siguiente: \u00bfsigue existiendo la l\u00f3gica afectiva del hombre cordial? Y si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 configurada? En otras palabras, \u00bfc\u00f3mo se incorporan al discurso las comprensiones cotidianas del mundo, alterando o potenciando las viejas pautas de comportamiento y convivencia en nuestras formas de actuar? Una de las hip\u00f3tesis de este estudio radica en el hecho de que en las interacciones en las que se expresan diferentes puntos de vista sobre la situaci\u00f3n pol\u00edtica brasile\u00f1a, est\u00e1 presente la polaridad, que revela rasgos m\u00e1s personalistas y menos racionales, por lo tanto m\u00e1s basados en la esfera de la cordialidad &#8211; un lugar de emociones &#8211; que en la esfera de la cortes\u00eda &#8211; un espacio de actitudes racionales y m\u00e1s impersonales de convivencia y preservaci\u00f3n de rostros. Frente a esta polaridad, la (im)cortes\u00eda se potencia como otro aspecto o rasgo relacionado con el yo cordial. El an\u00e1lisis, de car\u00e1cter interpretativista, se centrar\u00e1 inicialmente en los mensajes de WhatsApp y en los comentarios de Facebook.<\/p>\n<p>                Significados de la alfabetizaci\u00f3n acad\u00e9mica en el contexto de una escuela de magisterio Victoria Wilson <\/p>\n<p>La investigaci\u00f3n en el campo de la alfabetizaci\u00f3n acad\u00e9mica me ha llevado a una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda del dialogismo bajtiniano y de las formas de ser alfabetizado desde la perspectiva de los Nuevos Estudios sobre Alfabetizaci\u00f3n. Las dificultades de los estudiantes para escribir textos acad\u00e9micos no s\u00f3lo se deben a la falta de familiaridad con los g\u00e9neros que circulan en el mundo acad\u00e9mico, sino que tambi\u00e9n se extienden a las sutilezas de estilo, los diferentes lenguajes sociales y las esferas de conocimiento especializado que requieren un aprendizaje espec\u00edfico y una inserci\u00f3n en el universo acad\u00e9mico. As\u00ed, conceptos como comunidades de pr\u00e1ctica (WENGER, 1991) se vuelven relevantes para comprender las especificidades del contexto en t\u00e9rminos de las interacciones que se establecen entre los participantes de estas comunidades. \u00bfC\u00f3mo circula el conocimiento, c\u00f3mo se negocia en las relaciones profesor-alumno y profesor-investigador-alumno? \u00bfC\u00f3mo se sienten los estudiantes cuando se enfrentan al reto de escribir proyectos y monograf\u00edas como trabajo final de curso? \u00bfCu\u00e1l es el impacto y la importancia de este trabajo para ellos, por ejemplo? \u00bfC\u00f3mo afrontan las diferentes experiencias subjetivas con el lenguaje y el conocimiento que se manifiestan en estos textos? En el \u00e1mbito de la \u00abLing\u00fc\u00edstica Aplicada Indisciplinar\u00bb, en la dimensi\u00f3n dial\u00f3gica bakhtiniana, este trabajo pretende recuperar algunas dimensiones (pol\u00edtica, \u00e9tica y est\u00e9tica) para problematizar la \u00abfuncionalidad\u00bb y las experiencias de la escritura acad\u00e9mica, entendiendo \u00e9sta como una pr\u00e1ctica social y un lenguaje especializado, para tratarla como una actividad humana, social y subjetiva, que implica capturas y rupturas, pero que puede legitimarse en sus diferencias (ZAVALA, 2010) y \u00abser percibida como puntos de vista sobre el mundo\u00bb (BAKHTIN, 1993, p. 99).\u00a0 Por lo tanto, repensar el paradigma dominante de hacer ciencia en la direcci\u00f3n del paradigma emergente propuesto por Boaventura de Sousa Santos ha contribuido a la revisi\u00f3n de mis propios paradigmas como docente, docente-investigadora en el contexto de una escuela normal, espacio en el que se construye conocimiento teniendo como foco la formaci\u00f3n docente. Este alcance se refleja en los proyectos y monograf\u00edas de grado (TCC), que son el material analizado en la investigaci\u00f3n. La orientaci\u00f3n te\u00f3rico-metodol\u00f3gica se basa en el concepto de \u00abheterociencia\u00bb de Bajt\u00edn (2003), en la etnograf\u00eda discursiva propuesta por Corr\u00eaa (2001) en di\u00e1logo con la ling\u00fc\u00edstica aplicada h\u00edbrida y mestiza propuesta por Moita Lopes (2006).<\/p>\n<h2>ESTUDIOS LITERARIOS<\/h2>\n<p>\t\t\tL\u00cdNEA 1: LITERATURA, TEOR\u00cdA E HISTORIA<br \/>\n                Representaciones de la violencia en la Literatura en Lengua PortuguesaEloisa Porto Corr\u00eaa Allevato Braem<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este proyecto de investigaci\u00f3n tiene como objetivo investigar las representaciones de la violencia en las obras literarias producidas en portugu\u00e9s en los \u00faltimos siglos, principalmente en di\u00e1logo con \u00e1reas de conocimiento que tambi\u00e9n estudian el tema propuesto, como la Historia y el Derecho. A partir de las investigaciones de Michel Foucault sobre la Microf\u00edsica del Poder (1979), la historia de la prisi\u00f3n y los mecanismos de Vigilancia y Castigo (1975); Maria Cec\u00edlia Minayo sobre Conceptos, teor\u00edas y tipolog\u00edas de la violencia (2009) y Pierre Bourdieu sobre Poder Simb\u00f3lico (1992) y Dominaci\u00f3n Masculina (1999), entre otros, abordaremos algunas formas de violencia representadas en obras de ficci\u00f3n de autores como Alexandre Herculano, Raul Brand\u00e3o, Jos\u00e9 Louzeiro, Jos\u00e9 Saramago y Mia Couto. El proyecto est\u00e1 vinculado a la L\u00ednea de Investigaci\u00f3n \u00abLiteratura, Teor\u00eda e Historia\u00bb del Programa de Postgrado en Literatura y Ling\u00fc\u00edstica (PPLIN-UERJ), a la Iniciaci\u00f3n Cient\u00edfica en curso \u00abDerecho en Literatura y Cine\u00bb con financiaci\u00f3n de la UERJ (PIBIC-SR2) y a los grupos de investigaci\u00f3n N\u00f3s do Ins\u00f3lito y Literaturas, Artes Visuales y Formaci\u00f3n del Profesorado, certificados por la UERJ y el CNPq (Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico).<\/p>\n<p>                Naturalismo a finales del siglo XIX (1870-1920)Leonardo Mendes<\/p>\n<p>En la historiograf\u00eda tradicional brasile\u00f1a, el naturalismo ocupa una posici\u00f3n rebajada. Aparece como una literatura de intervalo, situada entre dos est\u00e9ticas consideradas m\u00e1s aut\u00e9nticas y, por tanto, m\u00e1s valoradas y estudiadas: el romanticismo y el modernismo. El naturalismo se presenta as\u00ed, por regla general, como una literatura falsa y equivocada. Falsa porque era una moda importada (y ya superada) de Francia, y por lo tanto \u00abextranjera\u00bb para Brasil; equivocada porque mezclaba el arte con la ciencia. Tanto la hostilidad a la ciencia como la elecci\u00f3n de lo \u00abnacional\u00bb como criterio de valor forman parte del imaginario rom\u00e1ntico. Es cierto que la historiograf\u00eda \u00abrom\u00e1ntico-modernista\u00bb ha canonizado algunas obras naturalistas, como O primo Bas\u00edlio (1878), de E\u00e7a de Queir\u00f3s, y O corti\u00e7o (1890), de Alu\u00edsio Azevedo, pero la consagraci\u00f3n se produce a pesar del equ\u00edvoco naturalista, que es innegociable. En Brasil, escritores dominantes como Machado de Assis y Jos\u00e9 Ver\u00edssimo impusieron una fuerte resistencia al naturalismo que se perpetu\u00f3 en la historiograf\u00eda del siglo XX. La materialidad de las tramas naturalistas era desconcertante para la \u00e9lite letrada, raz\u00f3n por la cual la historiograf\u00eda descuid\u00f3 esa producci\u00f3n (MENDES, 2014). Relegado y olvidado, el naturalismo del siglo XIX es un continente desconocido. Fue contempor\u00e1neo del crecimiento de las ciudades, de la industrializaci\u00f3n de la prensa y del abaratamiento de los libros. Muchos escritores de finales del siglo XIX se asociaron al naturalismo como forma de reivindicar lo nuevo y lo moderno. El objetivo de este proyecto es seguir investigando este corpus, identificando escritores y escritos naturalistas olvidados, marginados o con menor \u00abcapital simb\u00f3lico\u00bb (BOURDIEU, 1990). Abandonamos la visi\u00f3n de la historia literaria como cerrada a un territorio y tratamos el naturalismo decimon\u00f3nico como una manifestaci\u00f3n literaria a escala transnacional, capaz de producir obras de diversas vertientes (BAGULEY, 1990) y de adaptarse a diferentes realidades en distintos pa\u00edses, hasta el punto de haberse convertido en \u00abune vogue plan\u00e9taire\u00bb (BECKER &amp; DUFIEF, 2018). Al concebir el naturalismo como una temporalidad transnacional (1870-1920), la investigaci\u00f3n adopta un punto de vista no evolucionista que abandona nociones caras a la historiograf\u00eda tradicional, como \u00abatraso cultural\u00bb e \u00abinfluencia\u00bb (CASANOVA, 1999), as\u00ed como la consideraci\u00f3n de las batallas y relaciones de fuerza que organizan el campo literario local y global (BOURDIEU, 1990).<\/p>\n<p>                Literatura fuera de s\u00ed misma: inespecificidad y pr\u00e1cticas interart\u00edsticas Madalena Vaz Pinto <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una mirada a la producci\u00f3n contempor\u00e1nea revela la existencia de una heterogeneidad dif\u00edcil de circunscribir a per\u00edodos y g\u00e9neros establecidos. Asistimos a la desestabilizaci\u00f3n de la idea de arte asociada a los valores de autonom\u00eda y originalidad y a la emergencia de pr\u00e1cticas h\u00edbridas que ponen en tensi\u00f3n medios y soportes. Podr\u00eda decirse que el declive del aura iniciado en el siglo XIX se expande constantemente hacia experiencias de no pertenencia. Leer lo contempor\u00e1neo, habitarlo, parece requerir un esfuerzo de invenci\u00f3n de formas, en el caso de la literatura, abriendo el di\u00e1logo con otras artes: las artes pl\u00e1sticas, la m\u00fasica, el cine, el teatro, etc. Por lo tanto, las formas mutantes que se presentan como literatura ya no pueden leerse \u00fanicamente a trav\u00e9s de categor\u00edas literarias como \u00abautor\u00bb, \u00abtexto\u00bb, \u00abestilo\u00bb y \u00ab sentido\u00bb. Frente a este panorama, que a menudo genera un malestar sensible y terminol\u00f3gico, se impone un espectador emancipado, capaz de trabajar en el acto de lectura una experiencia est\u00e9tica que vaya m\u00e1s all\u00e1 de la descripci\u00f3n de las formas, permitiendo un nuevo reparto entre lo que se siente y lo que se dice. A este compartir se une el juego entre la presencia y la interpretaci\u00f3n cr\u00edtica, entre la experiencia del texto literario y su puesta en acci\u00f3n en el mundo. El proyecto est\u00e1 vinculado al Programa de Postgrado en Literatura y Ling\u00fc\u00edstica de la Facultad de Formaci\u00f3n del Profesorado (PPLIN) de la UERJ, en el \u00e1rea de Estudios Literarios, en la L\u00ednea de Investigaci\u00f3n \u00abLiteratura, Teor\u00eda e Historia\u00bb.<\/p>\n<p>                Acercamientos a la po\u00e9tica tavariana: literatura, experimentaci\u00f3n, inespecificidad Madalena Vaz Pinto <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El proyecto literario de Gon\u00e7alo M. Tavares se caracteriza por una indagaci\u00f3n sobre el estatuto de lo literario, no con pretensiones de una posible redefinici\u00f3n, sino como una apertura de espacio que asegura la posibilidad de experimentaci\u00f3n e inventiva a la que la ficci\u00f3n no debe renunciar. Desde este lugar de libertad y riesgo, el autor ha producido textos de diferentes tonos y formas, algunos cercanos a g\u00e9neros m\u00e1s tradicionales, otros dif\u00edciles de categorizar. Su primer libro,\u00abLivro da dan\u00e7a\u00bb, se public\u00f3 en 2001. Se compone de una serie de fragmentos, (\u00bfpoemas? \u00bfaforismos?), presenta el \u00abProyecto de una po\u00e9tica del movimiento\u00bb. Proponemos pensar el Libro de la danza como enunciador de un gesto autoral, una subjetividad en movimiento, danzante, experimental, donde el que baila funciona como el equivalente del que escribe: para no decir yo, el que escribe no debe decir yo. El autor como cuerpo afectado y productor de afectos en el que act\u00faan fuerzas activadas por otros cuerpos, otros textos, otros \u00abyoes\u00bb, \u00abNo repitas la idea que cada cuerpo tiene, cada cuerpo s\u00f3lo tiene una idea,\/No repitas la idea que cada cuerpo tiene.\/Tira el cuerpo despu\u00e9s de cada cuerpo,\/No repitas el cuerpo. (TAVARES, 2001, p. 59). Los textos de Gon\u00e7alo M. Tavares tienen lo que podr\u00edamos llamar \u00abpactos autorales variables\u00bb, textos en los que la autor\u00eda se presenta de forma m\u00e1s cohesionada y estable, junto a otros abiertamente permeables a la influencia, como sugiere la entrada de Harold Bloom en el libro Biblioteca: \u00abLa \u00fanica angustia de un hombre sensato es la angustia de la no influencia\u00bb. (TAVARES: 2019, p. 63). Ser un autor de su tiempo no significa, en el caso de Gon\u00e7alo M. Tavares, perpetuar el discurso de la crisis o aprobar la negatividad como opci\u00f3n intelectual. La po\u00e9tica de Tavares se basa en una percepci\u00f3n de la humanidad m\u00faltiple y compleja, capaz simult\u00e1neamente de altruismo y crueldad, de la que no se excluye la posibilidad de lo nuevo y del acontecimiento. En la asunci\u00f3n de esta posici\u00f3n, no hay rastro de ingenuidad, sino de una manera intempestiva de habitar su tiempo, que lo aproxima a la noci\u00f3n de lo contempor\u00e1neo tal como la concibe Agamben: \u00ab se adhiere a [su tiempo] y, al mismo tiempo, se distancia de \u00e9l\u00bb (AGAMBEN: 2009, p. 59); percibe lo oscuro bajo las luces del presente y \u00ab es capaz de transformarlo y ponerlo en relaci\u00f3n con otros tiempos \u00bb (AGAMBEN: 2009, p. 72).Inicialmente, el proyecto se centrar\u00e1 en un conjunto de textos del autor, que incluye novelas y textos de las series \u00abO Bairro\u00bb, \u00abEnciclop\u00e9dia\u00bb y \u00abLiteratura Bloom\u00bb. Posteriormente, el proyecto incluir\u00e1 textos de los autores portugueses Almada Negreiros, Fernando Pessoa, Maria Gabriela Llansol y Verg\u00edlio Ferreira. A pesar de las diferencias de estilo, tono afectivo y momento hist\u00f3rico, estos autores tienen cuestiones relacionadas con la experimentaci\u00f3n con el lenguaje, la hibridaci\u00f3n de g\u00e9neros y la producci\u00f3n de subjetividad que les permiten acercarse a la po\u00e9tica de Gon\u00e7alo M. Tavares. El proyecto est\u00e1 vinculado al Programa de Postgrado en Literatura y Ling\u00fc\u00edstica de la Facultad de Formaci\u00f3n del Profesorado de la UERJ (PPLIN), en el \u00e1rea de Estudios Literarios, en la L\u00ednea de Investigaci\u00f3n \u00abLiteratura, Teor\u00eda e Historia\u00bb. Descripci\u00f3n de la L\u00ednea de Investigaci\u00f3n: Esta l\u00ednea de investigaci\u00f3n se centra en el estudio de la literatura, sus fundamentos te\u00f3ricos y reconfiguraciones hist\u00f3ricas. Como tal, se centra en las corrientes y movimientos de la literatura y la teor\u00eda literaria en diferentes \u00e9pocas, as\u00ed como su desarrollo y proyecci\u00f3n en la \u00e9poca contempor\u00e1nea. La l\u00ednea de investigaci\u00f3n propuesta est\u00e1 formada por investigadores que trabajan sobre la literatura de los siglos XIX al XXI y otras artes, destacando el di\u00e1logo inter art\u00edstico e interdisciplinar.<\/p>\n<p>                Formas de ver, formas de ser: pr\u00e1cticas intermedias, experiencias sensoriales y narrativas revolucionarias  Maria Cristina Cardoso Ribas <\/p>\n<p>El proyecto Formas de ver, formas de ser: pr\u00e1cticas intermedias, experiencias sensoriales y narrativas revolucionarias, es el Proyecto Proci\u00eancia en su quinta renovaci\u00f3n y est\u00e1 vinculado al \u00e1rea de Estudios Literarios, a la l\u00ednea de investigaci\u00f3n Literatura, Teor\u00eda e Historia, al Programa de Postgrado en Letras y Ling\u00fc\u00edstica &#8211; PPLIN &#8211; de la Facultad de Formaci\u00f3n de Profesorado de la UERJ; y al Programa de Postgrado en Letras de la UERJ (PPGL), en el \u00e1rea de Estudios Literarios, en la l\u00ednea de Teor\u00eda de la Literatura y Literatura Comparada; a los Grupos de Investigaci\u00f3n registrados en el CNPq (Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico) &#8211; Intermedia (UFMG); Po\u00e9ticas da Diversidade (UERJ); \u00abReleituras da Modernidade, o passado no presente\u00bb (UFF), as\u00ed como al GT ANPOLL \u00abInterm\u00eddia, Leitura Comparada das m\u00eddias\u00bb. El Proyecto \u00abProci\u00eancia\u00bb, con una vertiente espec\u00edfica, tambi\u00e9n recibi\u00f3 una beca de productividad en investigaci\u00f3n de nivel 2 del CNPq (Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico) y tiene como objetivo llevar a la escena literaria c\u00f3mo las <em>medialidades<\/em> constituyen la diversidad compositiva de las narrativas literarias y cinematogr\u00e1ficas. Problematiza el funcionamiento de la noci\u00f3n de medialidad dentro del texto literario, tal como la entiende Jorgen Bruhn (2020), as\u00ed como la propuesta de normas para analizar las relaciones entre los medios en las modalidades material, sensorial, espacio-temporal y semi\u00f3tica, formulada por Lars Ellestr\u00f6m (2017). Adoptando la perspectiva literaria de las Intermedialidades, pretendo analizar las obras que componen el corpus de investigaci\u00f3n, a partir de las categor\u00edas formuladas por Irina Rajewsky (2012): transposici\u00f3n de medios, combinaciones de medios y referencias intermediales, de forma articulada y en di\u00e1logo con las modalidades medi\u00e1ticas de Ellestr\u00f6m y los medios mixtos de Bruhn. El corpus de la investigaci\u00f3n ser\u00e1n las obras (1) \u00abO desmonte do monte\u00bb (1), pel\u00edcula documental de Sina\u00ed Sganzerla (2018), compuesta por: \u00abO Subterr\u00e2neo do Morro do Castelo\u00bb, libro escrito a partir de cr\u00f3nicas publicadas del 28\/4 al 33\/6, en Correio da Manh\u00e3, por Lima Barreto, que configuran el eje de la narraci\u00f3n y el relato; pinturas de Albert Eckhout, Jean-Baptiste Debret; fotograf\u00edas de Augusto Malta, Marc Ferrez e im\u00e1genes en movimiento del centenario de 1922; m\u00fasica (soul con sonidos ind\u00edgenas, variaciones africanas y marchas de carnaval, The Clash y Afrobeat); (2) \u00abO pa\u00eds de S\u00e3o Saru\u00ea\u00bb, documental de Vladimir Carvalho (1971), censurado durante el r\u00e9gimen militar y compuesto por: poema \u00abO mon\u00f3logo do sert\u00e3o\u00bb, columna vertebral de la pel\u00edcula, del cronista, ensayista y poeta de Maranh\u00e3o Jomar Moraes (1940-2016); literatura de cordel, el nombre de la pel\u00edcula se inspira en el t\u00edtulo de un cordel del poeta paraibano Manoel Camilo dos Santos (1905-1987) ; locuci\u00f3n de coreogr\u00e1fica de poes\u00eda; performance; escenas de la vida de los campesinos y mineros de \u00abRio do Peixe\u00bb y \u00ab Catol\u00e9 do Rocha\u00bb, en Para\u00edba; y (3) la novela \u00abTorto Arado, del escritor bahiano Itamar Vieira Junior, que narra la historia de las hermanas Bibiana y Belon\u00edsia en las profundidades del atraso bahiano. La pr\u00e1ctica intermedia adoptada propone, por tanto, una nueva forma de leer, ver y sentir las narrativas expandidas en su aspecto revolucionario: es decir, mostrando el poder de la literatura per se y como amalgama de hibridaciones entre medios art\u00edsticos, modalidades sensoriales e historias borradas de la historia brasile\u00f1a.<\/p>\n<p>                NuPELLI &#8211; Centro de Investigaci\u00f3n y Extensi\u00f3n en Literatura, Lectura e Intermedialidad<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Frente a las nuevas demandas de formaci\u00f3n de competencias y habilidades propuestas por la BNCC y la interactividad a trav\u00e9s de modelos remotos e h\u00edbridos en la post-pandemia, las textualizaciones se entrecruzan de diferentes maneras, yuxtaponiendo g\u00e9neros y medios y exigiendo transformaciones urgentes, con \u00e9nfasis en nuevas experiencias de lectura centradas en diversos medios, soportes y materialidades. La creciente migraci\u00f3n de las narrativas y la expansi\u00f3n de las formas de narratividad y producci\u00f3n po\u00e9tica en las \u00faltimas d\u00e9cadas, movilizadas por la aparici\u00f3n de nuevos medios t\u00e9cnicos de grabaci\u00f3n, procesamiento y transmisi\u00f3n de palabras, sonidos e im\u00e1genes, exigen, por lo tanto, una forma diferente de leer, que implica otras formas de percepci\u00f3n y contacto con los textos en circulaci\u00f3n. Estos procesos contribuyen a la aparici\u00f3n de experiencias intermedias en la producci\u00f3n literaria contempor\u00e1nea; entre ellos, el uso de hiperv\u00ednculos en archivos digitales, la experimentaci\u00f3n verbivocovisual en pantalla, las intersecciones entre poes\u00eda, voz, locuci\u00f3n coreogr\u00e1fica y la condici\u00f3n transcultural de las adaptaciones literarias al cine y al c\u00f3mic. Tambi\u00e9n se hace hincapi\u00e9 en la injerencia de este conjunto en los procesos de apropiaci\u00f3n, relectura y reescritura. Preocupado por el p\u00fablico externo en esta avalancha digital que beneficia y abruma a las personas sin preguntar por sus condiciones econ\u00f3micas, t\u00e9cnicas o de elecci\u00f3n individual, el proyecto tiene un doble alcance: contribuye tanto al desarrollo de competencias y habilidades para la lectura integrada en diferentes medios y lenguajes, como a la comprensi\u00f3n de la Literatura como experiencia literaria no s\u00f3lo bajo el dominio del intelecto; sino como exigencia de una sensibilidad intelectiva (Gumbrecht, 2010), alerta a las diversas materialidades y conexiones que componen las artes y los medios. El proyecto tambi\u00e9n contar\u00e1 con el apoyo de la investigadora alemana Irina Rajewsky para el abordaje literario de la Intermedialidad, que impacta en las formas de leer y tejer la red palabra-sonido-imagen en las narrativas en conexi\u00f3n.<\/p>\n<p>                \u00bfY los feminismos, a que se destinan?Maximiliano Gomes Torres<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este proyecto de investigaci\u00f3n tiene como objetivo investigar la relaci\u00f3n entre literatura, cultura y sociedad desde una perspectiva interseccional y decolonial, a partir de las teor\u00edas feministas, transfeministas, queer y de los estudios de g\u00e9nero. Al cuestionar c\u00f3mo la historia de la sexualidad, con sus diferentes conceptos y modificaciones, se refleja a\u00fan hoy en el ambiente sociocultural, valorizando la constituci\u00f3n de un modelo cisheteronormativo del sujeto masculino, podemos ver la configuraci\u00f3n del imaginario por el estereotipo, instituido por los canales medi\u00e1ticos, el arte y la educaci\u00f3n, formando as\u00ed subjetividades \u00abcomportadas\u00bb y cuerpos disciplinados. Al debatir, a trav\u00e9s de la lente de las interseccionalidades y decolonialidades, la relaci\u00f3n entre el g\u00e9nero, el cuerpo y las sexualidades con otros marcadores de diferencias sociales (clase, raza, etnia), el colonialismo, el neocolonialismo y el lugar de las pr\u00e1cticas discursivas hegem\u00f3nicas y sus asimetr\u00edas de poder en las relaciones intergeneracionales, buscamos aperturas con una importante clave de reflexi\u00f3n que nos permita ampliar y comprender la cr\u00edtica literaria. Al debatir, a trav\u00e9s del lente de las interseccionalidades y decolonialidades, las relaciones de g\u00e9nero, cuerpo y sexualidades con otros marcadores de diferencias sociales (clase, raza, etnia), el colonialismo, el neocolonialismo y el lugar de las pr\u00e1cticas discursivas hegem\u00f3nicas y sus asimetr\u00edas de poder en las relaciones intergeneracionales, buscamos aperturas, con una importante clave de reflexi\u00f3n, que permitan ampliar y comprender la cr\u00edtica literaria. Al fin y al cabo, si en los a\u00f1os 60 Carol Hanish nos dec\u00eda que \u00ablo personal es pol\u00edtico\u00bb, esta nueva generaci\u00f3n de feministas nos est\u00e1 haciendo ver que lo pol\u00edtico es personal y que la agenda es colectiva y horizontal; se hace en presencia, en cuerpo a cuerpo, en ocupaci\u00f3n y en voz: un feminismo que se presenta y se constituye desde la performatividad; un feminismo que no distingue entre teor\u00eda y pr\u00e1ctica. En este sentido, pensar para qu\u00e9 sirven los feminismos es proponer una profundizaci\u00f3n de la problematizaci\u00f3n de las propuestas feministas contempor\u00e1neas, tanto en lo que se refiere a los cambios sociales relacionados con las luchas de las mujeres cis y trans, como al trabajo te\u00f3rico y cr\u00edtico dirigido a sensibilizar sobre la necesidad de equilibrio y respeto a la diferencia y a desafiar las relaciones de dominaci\u00f3n, en busca de nuevas formas de democracia.<\/p>\n<p>                Texturas Literarias: Inclusi\u00f3n y Diversidad de VocesNorma Sueli Rosa Lima<\/p>\n<p>Esta investigaci\u00f3n se vincula con otros proyectos en marcha desde 2015: el proyecto de extensi\u00f3n \u201cLiteratura, Ense\u00f1anza y Diversidad \u00c9tnica\u201d, un proyecto pionero sobre diversidad en el Departamento de Literatura; el proyecto Proci\u00eancia: \u201cDi\u00e1logos de Diversidad en la Literatura Brasile\u00f1a y Caboverdiana\u201d; y el Grupo de Investigaci\u00f3n UERJ\/CNPq Brasil Cabo Verde, que incluye a aproximadamente 20 doctores de instituciones de educaci\u00f3n superior nacionales e internacionales, as\u00ed como estudiantes (de grado, posgrado, maestr\u00eda, maestr\u00eda y doctorado). La investigaci\u00f3n result\u00f3 en la supervisi\u00f3n de monograf\u00edas de grado y especializaci\u00f3n, disertaciones de maestr\u00eda y tesis doctorales, con la participaci\u00f3n de 10 escuelas de la ciudad y el estado de R\u00edo de Janeiro. El objetivo es incorporar otros g\u00e9neros que han sido relegados al estudio del cuento, como las cr\u00f3nicas y la literatura infantil, tomando como perspectiva los di\u00e1logos entre la oralidad y la escritura, basados \u200b\u200ben autores de Brasil y Cabo Verde (entre otra literatura africana en portugu\u00e9s), que relacionan lo femenino con el acto de contar historias. Tambi\u00e9n pretende investigar c\u00f3mo los diarios y las cr\u00f3nicas se desarrollaron al ser percibidos como g\u00e9neros degradados, as\u00ed como examinar la direcci\u00f3n de la literatura infantil hacia el feminismo decolonial y la ecoficci\u00f3n. Finalmente, expandir las acciones antirracistas en espacios institucionales y no institucionales, involucrando a las comunidades internas y externas, en asociaci\u00f3n con otras instituciones p\u00fablicas de educaci\u00f3n superior para promover la Ley 10.639\/2003 mediante la valoraci\u00f3n de la literatura brasile\u00f1a y caboverdiana como representaciones y preservaci\u00f3n de la memoria social.<\/p>\n<p>                 Tr\u00e1nsitos narrativos: movilidad social, cultural y pol\u00edtica en la novela contempor\u00e1neaPaulo C\u00e9sar de Oliveira<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este proyecto de investigaci\u00f3n est\u00e1 vinculado al Programa de Postgrado en Literatura y Ling\u00fc\u00edstica (PPLIN\/UERJ) y tiene como objetivo estudiar la narrativa contempor\u00e1nea en perspectiva comparada en Brasil y en el mundo, a partir de una intensa hibridez textual que invita al lector cr\u00edtico a reflexionar sobre el intercambio de g\u00e9neros literarios y textuales que sustentan nuestra tesis, que la mathesis, como bien define Roland Barthes (1987), es una de las grandes fuerzas de la literatura -la fuerza del conocimiento- que exige una utop\u00eda de investigaci\u00f3n en la que literatura, teor\u00eda, educaci\u00f3n y cultura se presenten como campos cooperativos. Los autores estudiados inicialmente ser\u00e1n (1) Bernardo Carvalho, con sus novelas O filho da m\u00e3e y Simpatia pelo dem\u00f4nio; (2) Bernardo Kucinski, con su novela K: relato de uma busca, y su novela Os visitantes; (3) Michel Laub, con Di\u00e1rio da queda y A ma\u00e7\u00e3 envenenada; (4) Chico Buarque, con su novela O irm\u00e3o alem\u00e3o; y (5) Milton Hatoum, con su novela A noite da espera; (6) Para\u00edso, de Tatiana Salem Levy; y (6) Assim na terra como abaixo da terra, de Ana Paula Maia. Siempre que sea posible, se leer\u00e1n de forma comparada, investigando los procesos de intercambio intercultural y transcultural establecidos en la lectura de (1) Formas de voltar para casa, de Alejandro Zambra; (2) Festa no covil, de Juan Pablo Villalobos; (3) O caminho de Ida, de Ricardo Piglia y (4) Os emigrantes e Austerlitz, de W. G. Sebald. Problematizaremos las antinomias del mundo globalizado en el conjunto de novelas elegidas, especialmente las tensiones entre la globalizaci\u00f3n vista (1) como f\u00e1bula, (2) como perversidad y (3) como posibilidad, tal como propone Milton Santos (2002), y las formas en que estas contradicciones se ficcionalizan en las obras elegidas. Discutir las formas de representaci\u00f3n de la guerra, del terrorismo, de las cat\u00e1strofes y de las relaciones interpersonales emblem\u00e1ticas en tiempos de imperativos tecnol\u00f3gicos y medi\u00e1ticos, ampliando el alcance de la investigaci\u00f3n que inici\u00e9 al ingresar en la FFP\/UERJ, destacando la relaci\u00f3n entre representaci\u00f3n ficcional e historia, enfatizando el problema de la \u00e9tica en un mundo de ciudadanos-consumidores. Con esto, pretendemos ampliar el pensamiento cr\u00edtico en el campo de la Teor\u00eda Literaria, consolidando campos cooperativos en torno a una po\u00e9tica de la novela brasile\u00f1a contempor\u00e1nea identificada con una po\u00e9tica-mundo, representada por los autores extranjeros aqu\u00ed tra\u00eddos a debate, mostrando su importancia en el proceso de formaci\u00f3n de profesores en los estudios de postgrado y con intercambios en los estudios de grado.<\/p>\n<p>                Sistemas literarios y diversidad cultural: comparatismos, tr\u00e1nsitos y di\u00e1logosPaulo C\u00e9sar de Oliveira<\/p>\n<p>Este proyecto se vincula al \u00c1rea de Estudios Literarios y a la L\u00ednea de Investigaci\u00f3n en Literatura, Teor\u00eda y Historia del Programa de Posgrado en Literatura y Ling\u00fc\u00edstica de la UERJ (PPLIN). Su objetivo principal es estudiar sistemas literarios, obras y autores que integran la diversidad social como forma de di\u00e1logo pol\u00edtico y est\u00e9tico. Estos autores y obras se investigar\u00e1n a trav\u00e9s de los intercambios que se establecen entre sistemas literarios diversos y\/o cooperativos, conectados por la idea de circulaci\u00f3n literaria. Las relaciones entre el discurso literario y la diversidad social definen las temporalidades y espacialidades problematizadas en esta propuesta. En este sentido, nos centraremos inicialmente en Latinoam\u00e9rica, en la poes\u00eda de autores como Alejandro Zambra (Chile) y Juan Pablo Villalobos (M\u00e9xico); Milton Hatoum, Paulo Lins y Nei Lopes (Brasil); y tambi\u00e9n en \u00c1frica y Europa, con el objetivo de orientar la investigaci\u00f3n de los estudiantes de nuevo ingreso a PPLIN. Nuestro marco te\u00f3rico se basa en estudios decoloniales (An\u00edbal Quijano; Walter D. Mignolo; Maldonado-Torres; Catherine Walsh y Rita Segato, entre muchos otros); estudios contracoloniales (Ant\u00f4nio Bispo dos Santos, L\u00e9lia Gonzalez, Sueli Carneiro, entre otros); y pensamiento social brasile\u00f1o (Florestan Fernandes, Antonio Candido, Darcy Ribeiro, entre otros), a la vez que abordamos estudios comparativos brasile\u00f1os y latinoamericanos (Maria Lugones, Eduardo Coutinho, \u00c1ngel Rama y Fernando Ortiz, por ejemplo). La metodolog\u00eda de investigaci\u00f3n se basa en la lectura minuciosa de obras narrativas de diversos g\u00e9neros (cuento, novela, cr\u00f3nica, ensayo) y busca actualizar la bibliograf\u00eda de la L\u00ednea de Investigaci\u00f3n \u201cLiteratura, Teor\u00eda e Historia\u201d. En t\u00e9rminos generales, el proyecto se justifica por ampliar el di\u00e1logo entre los sistemas literarios y la inclusi\u00f3n de autores latinoamericanos en los cursos, programas de grado y proyectos de extensi\u00f3n de PPLIN, problematizando as\u00ed las temporalidades y espacialidades en la circulaci\u00f3n de las obras literarias.<\/p>\n<p>                Po\u00e9ticas en tr\u00e1nsito: identidad cultural, memoria y desplazamientos en la literatura contempor\u00e1nea Shirley Carreira <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El proyecto pretende analizar comparativamente las narrativas contempor\u00e1neas producidas por escritores migrantes de diferentes etnias desde la perspectiva de la confluencia entre los procesos mnem\u00f3nicos y la representaci\u00f3n literaria del tr\u00e1nsito identitario, cultural y espacial. Al examinar el proceso de inserci\u00f3n social del individuo que experimenta la desterritorializaci\u00f3n, se har\u00e1 hincapi\u00e9 en las implicaciones de la tr\u00edada memoria, olvido y silencio en las nuevas configuraciones identitarias resultantes del desplazamiento. Tambi\u00e9n se tratar\u00e1 de verificar si la arquitectura de los textos seleccionados reproduce el tema desarrollado dentro del universo ficcional. El proyecto est\u00e1 vinculado a la l\u00ednea de investigaci\u00f3n \u00abLiteratura, Teor\u00eda e Historia\u00bb y al grupo de investigaci\u00f3n Po\u00e9tica de la Diversidad, registrados en el CNPq (Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico).<\/p>\n<p>                Figuraciones de lo ins\u00f3lito en la literatura contempor\u00e1nea Shirley Carreira <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El objetivo de esta investigaci\u00f3n es investigar las figuraciones de lo ins\u00f3lito en las obras de autores contempor\u00e1neos en portugu\u00e9s e ingl\u00e9s, buscando verificar en qu\u00e9 medida los acontecimientos ins\u00f3litos contribuyen a la relectura y redimensi\u00f3n de hechos, personajes hist\u00f3ricos y contextos socioculturales representados en la ficci\u00f3n. En la literatura contempor\u00e1nea, es posible percibir la irrupci\u00f3n de lo ins\u00f3lito como una estrategia de construcci\u00f3n narrativa, en la que intervienen factores como el conocimiento emp\u00edrico del mundo por parte del lector, la existencia de autores y lectores potenciales, la imbricaci\u00f3n de diversos g\u00e9neros textuales y el di\u00e1logo intertextual. El objetivo es analizar la presencia de lo ins\u00f3lito en m\u00faltiples aspectos de la narrativa de ficci\u00f3n vinculada a \u00e9l. El corpus literario analizado incluir\u00e1 obras de autores contempor\u00e1neos, aunque podr\u00e1 establecer un di\u00e1logo con obras de autores de otras \u00e9pocas literarias. Proyecto vinculado al Grupo de Investigaci\u00f3n \u00abN\u00f3s do Ins\u00f3lito\u00bb del CNPq (Consejo Nacional de Desarrollo Cient\u00edfico y Tecnol\u00f3gico): vertientes de ficci\u00f3n, teor\u00eda y cr\u00edtica.<\/p>\n<style>\/*! elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-widget-google_maps .elementor-widget-container{overflow:hidden}.elementor-widget-google_maps .elementor-custom-embed{line-height:0}.elementor-widget-google_maps iframe{height:300px}<\/style>\n<p>\t\t\t<iframe loading=\"lazy\"\n\t\t\t\t\tsrc=\"https:\/\/maps.google.com\/maps?q=Rua%20Francisco%20Portela%2C%201470%2C%20Patronato%20CEP%2024435-005%2C%20S%C3%A3o%20Gon%C3%A7alo%2C%20RJ&#038;t=m&#038;z=15&#038;output=embed&#038;iwloc=near\"\n\t\t\t\t\ttitle=\"Rua Francisco Portela, 1470, Patronato CEP 24435-005, S\u00e3o Gon\u00e7alo, RJ\"\n\t\t\t\t\taria-label=\"Rua Francisco Portela, 1470, Patronato CEP 24435-005, S\u00e3o Gon\u00e7alo, RJ\"\n\t\t\t><\/iframe><\/p>\n<h2>Contato<\/h2>\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/wp-content\/plugins\/elementor\/assets\/css\/widget-icon-box.min.css\">\n<h3>\n\t\t\t\t\t\t\tRua Francisco Portela, 1470, Patronato<br \/>CEP: 24.435-005, S\u00e3o Gon\u00e7alo, RJ<br \/>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n<h3>\n\t\t\t\t\t\t\t(21) 2728-7969<br \/>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n<h3>\n\t\t\t\t\t\t\tpplinuerj@gmail.com<br \/>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Proyectos de investigaci\u00f3n ESTUDIOS LING\u00dc\u00cdSTICOS ESTUDIOS LITERARIOS ESTUDIOS LING\u00dc\u00cdSTICOS L\u00cdNEA 1: TEOR\u00cdA Y AN\u00c1LISIS LING\u00dc\u00cdSTICO CARTOGRAF\u00cdA DE LAS POL\u00cdTICAS Y PR\u00c1CTICAS DE ACOGIDA DE REFUGIADOS: perspectivas discursivas convergentes para el an\u00e1lisis de los problemas contempor\u00e1neosBruno Deusdar\u00e1 Considerando la propuesta de articulaci\u00f3n te\u00f3rica entre las perspectivas discursivas basadas en la enunciaci\u00f3n y las basadas en la &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/projetos-de-pesquisa\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Projetos de Pesquisa<\/span> Read More &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","footnotes":""},"class_list":["post-24892","page","type-page","status-publish","hentry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"es","enabled_languages":["br","en","es"],"languages":{"br":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"es":{"title":false,"content":true,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24892"}],"version-history":[{"count":160,"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27548,"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24892\/revisions\/27548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pplinuerj.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}